Bercianos del Real Camino

Qué contento está Bercianos
porque tiene mucho monte;
más contento está Calzada
con la ermita de San Roque.

Bercianos del Real Camino

Bembibre

Dios me libre
de los gatos de Bembibre
y de los de Viñales
que gastan rabo como los animales
y de los de San Román
que allá se van.
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Al entrar en Bembibre, niña.
lo primero que puedes ver
el Santuario de Cristo
la Villavieja con él.
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Dios te libre, rapacina
de los mozos de Bembibre,
que dicen las de Viñales
son finos como corales,
Dios le libre
Dios le libre
de los majos de Bembibre
y de los de San Román
que allá se van.
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Por camino de Bembibre
se pasea un caballero;
buen zapato, buena media,
buen bolsillo con dinero,
Ocho machos arreaba,
nueve con el delantero
y diez se pueden llamar
con el de la silla y freno.
Al revolver de una esquina,
cuatro amigos le salieron,
—¿Pa dónde camina el mozo?
¿Pa dónde va el arriero?
—Yo camino pa La Mancha.
—Adelante, compañeros,
a La Mancha ya no vamos
que no tenemos dinero.
—Por dinero no asustarse
adelante, compañeros
que tengo yo más doblones
que estrellas hay en elcielo.
A la llegar a una venta,
una pintica pidieron
El primer vaso que salga,
salga por rey de León,
salgo por rey de León,
que es muy poderoso y bueno.
Hicieron una descarga
y tres cayeron al suelo
y dos de los que quedaban
le mataron al arriero
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Bembibre

Beberino

Tengo de pasar la raya
y de subir al molino
pasar el puente Torneros
y rondar en Beberino.

Beberino, Beberino,
Beberino es elegante;
lo digo porque me toca
de Beberino bastante.

Como cantan los sapos
en los espinos
así cantan los mozos
de Beberino,

Beberino (León)

Bercianos ( coplillas )

Gente de Los Barrios
gente de tos diablos
matan a los bueyes
y aran con cristianos

El que quiera laurel
que se vaya a Los Barrios por él.
El que quiera cantar
que se venga conmigo
a rondar

Tengo de ser para ti
ramillete de llores.
tengo de ser para ti,
si me prestas amores.

Bercianos

La Bañeza

Es la moza barbiana,
de La Bañeza leré.
de La Bañeza leré.
de La Bañeza leré, leré.

Este niño tiene sueño
tiene ganas de dormir
un ojo tiene cerrado
y otro no lo puede abrir.
Ro, niño, ro.
que tu padre fue a León
y tu madre a La Bañeza.
‘no te quiso dar la teta. no,


Vengo de San Tirso
vengo mojada;
con la manta del burro
vengo tapada.
serrana.

La Virgen del Puerto
te aguarda.
Dila que no voy.
que estoy mala,
dila que no voy,
que se vaya.

La Bañeza

Astorga – Coplillas

Una mañana salía
un labrador a la arada
en el medio del camino ‘
se le «acordó» la aguijada,
vuelta vuelta los mis bueyes,
que se me «acordó» la ahijada,
como era ya en Noviembre
venía fresca la mañana.

El pan de Astorga, mucho en la mano y poco en la andorga

Astorga

Cuando el aire viene de Astorga,
pastorcito a las angorriasas:
cuando el aire viene de Ancares,
pastorcito a los corrales

Astorga

Un maragato en Astorga
amargamente lloraba
por llamarme galleguina
y yo contestarle airada:

Un maragato en Astorga
amargamente lloraba
porque quería sacar
por la cabeza las bragas.

Por qué me llamas gallega
si me veis que soy berciana.
Soy nacida cuatro leguas
arriba de Ponferrada.

Arriba que soy bragas anchas,
arriba que soy, que me manchas:
maragato soy, no lo niego.
no le debo nada al caballero.

Viva Astorga. porque tiene
una muralla famosa.
un Consistorio bonito
y una catedral preciosa.

Cuando pasa el arriero
de Astorga para Monforte
mucho me gusta mirarlo
por su donaire y buen porte

Somos los maragatines
de corazón muy subido;
por eso los leoneses
nos tienen bien merecido.

Arrierito, arrierito,
déjame llevar la rienda
que al otro lado del puedo
me espera la mía morena.

Arriero que llevas
trigo a Monforte
pésame de a caballo
te pago el porte.

No se ha visto en las ciudades,
ni tampoco en la de Astorga.
madrina más elegante
que la que lleva esta novia.

Leonesa, leonesa.
eras tú la que decías
que llegando los de Astorga
con ellos te casarías.

Pistonudos los de Astorga
que vienen en las carretas;
y han traído guapas mozas
para lucirse en la fiesta.

Los de Astorga ya han venido,
morena, y no te has casado:
y ahora te dirá la gente:
solterita te has quedado.

Pues tienen las maragatas
tanto donaire y salero,
que no hay otras que las ganen
de León en su gran reino.


Astorga

No compres madera en Valle
ni en Villalís plantes trigo;
ni en Posada busques novia
ni en Villamontán amigo.
La madera saldrá coca,
el trigo no nacerá,
la novia te saldrá puta
y el amigo te venderá.
==================
Los gallegos, cuando no tienen qué hacer,
traen un saco por pendón
y sacan un gato de procesión.
======================
¿Quién es Dios?
- Pedro Crespo y otros dos.
- ¿Y quiénes son los otros dos?
- El ti Cristo y el ti Calisto.
====================
Con los curas a oscuras
nunca te quedes,
que aunque llevan faldas
no son mujeres.
=======================
En casa del señor cura
dicen que sólo hay una cama.
Si en la cama duerme el cura,
¿dónde coño duerme el ama?
======================
Entre Muga, Remuga
y Campo de Muga
hay un tesoro
que encontrará
el arador con la reja,
el pastor con la cayata
o la oveja con la pata.
===============
¡Oh, rapazas! ¡Oh, muyieres!
¿Pur qué sodes perezousas?
¿Nun vedes qu’auestas ñieves
trayen fugazas y tortas?

Delantre estos asadores
que respetarun las fieras
nun temades en culgari
llardu, butiellu y murciellas.

Prepará los aguinaldus
mas que sean de regiellas,
y nusoutrus vus daremus
cagayas pa las mundiellas.

Las cabras y las ugüeyas
vus darán si lu facéis
muchus cabritus y años
qu’han de ñacer todos reis.
====================
Viva mi dueño
Viva mi amado bien
Viva la prenda que adoro que por ella gimo y lloro
=========================================
Viva mi amado bien.
Viva mi dueño.
Viva la prenda que yo adoro que por ella gimo y lloro (variante)
Vivan los dos, la que baila y yo
============================
Ai tienes mi corazon
recibelo con cariño
quedate con el
ya que no puedes conmigo
========================
Soy maragato por fuera
y maragato por dentro
y lo digo dondequiera
porque con fervor lo siento.
Ser maragato no es sólo
el nacer en San José,
sino sentirse con fe
en camino sin recodo.
=====================
Hilandera del torno
la quiero, madre,
porque la de la rueca
sale a la calle.
==================
Soy tejedora y tejo
con el telar de madera,
Dios me dé mucha salud
pa’ tirar la lanzadera.
==================
CANTAR DE LOS PASTORES
San Juanico, San Juanico,
¡Cuándo acabas de venir!
Soy pastor y guardo ugüeyas,
tiengo ganas de saliri.
Adiós, ugüeyas del alma,
cordeiros del alma miya;
Dios vus traiga outro pastor
que vus dé mejor guarida,
que vus lleve monte abajo,
que vus traiga monte arriba,
a ruyer de la carqueixa
y a beber del agua fría;
a ruyer la urz albar
que vus lliene la barriga
======================
Un pastor le dijo a marzo:
- Marzo, marzuelo,
tú te vas y yo me quedo
con mi rebañito entero.
Y marzo le contestó:
- ¡Anda, pícaro, ladrón!
¿Aún te quedas alabando?
Con dos días que me quedan
y uno que me preste mi hermano abril
te he de dejar con las pellejas al hombro
y los cencerros al cadril.
==============================
La cacharrera de Jiménez
hace tiempo que no viene.
Las tarteras de Perigüela
a centeno se venden.
==================
Tres años vive el gallo,
tres gallos vive el can,
tres canes vive el asno
y tres asnos vivirá el amo
====================

Padres arrieros,
hijos comerciantes,
nietos señoritos
y biznietos mendicantes.
=========================
No compres a quien compró,
compra a quien heredó,
que no sabe lo que costó.

Pa’ subir, una mula;
pa’ bajar, un caballo;
y para terreno llano,
un borrico castellano.

No compres casa en esquina,
mula mohína,
ni cases con mujer
que se llame Catalina.

A la mujer barbuda,
de lejos se la saluda;
si es con dos piedras,
mejor que con una.


No compres la mula coja
pensando que sanará;
que si la sana cojea,
la coja...
ATO_00416_06
Record ID (ATO)416
File:Fundación Joaquín Díaz – ATO 00416 06.ogg – Wikimedia Commons¿Dónde vas, maragata?, ¿dónde vas por ahí?

Una mañana salía
un labrador a la arada
en el medio del camino ‘ ,
se le » a c o r d ó » la aguijada,
vuelta vuelta los mis bueyes,
que se me » a c o r d ó » la ahijada,
como era ya en Noviembre
venía fresca la m a ñ a n a

Armunia – dichos

¿Armuñés y se deja ahorcar? Cuenta le tendrá

(Por interesados)

Lo que la Armunia desea, Campos no vea.

(0 sea agua)

El peregrino

La tarde apacible llegaba.
el ocaso allá en los Ancares guardábase el sol
y un peregrino por el camino
va caminando con su bordón.

Yo me encontraba junto al camino
por el que voy en peregrinación
y el peregrino desde el camino
de esta manera me preguntó:

—Pastorcita resalada
que tercias la lana
debajo el laurel
dime tú de este camino
si voy con buen tino
sí me he de volver.

—vos vais caminando bien
no habéis de volver.
Sentai vos, buen peregrino,
sí queredes pan y miel.

Cancionero Berciano

El jueves de la Ascensión-Refranero

«El jueves de la Ascensión, cerezas en Oviedo y trigo en León»

.

«El jueves de la Ascensión, cerezas en Oviedo y trigo en León»

Refranero leones

2026: jueves 14 de mayo

2027: jueves 6 de mayo

2028: jueves 25 de mayo

2029: jueves 10 de mayo

El Bierzo – canciones/coplillas

Dime, morenita

¿Como quieres que te quiera
si me están a mí queriendo?
Ojitos como claveles
les estoy aborreciendo.

Dime, niña hermosa,
quién te peina el pelo.
Me lo riza un asturiano,
me lo riza un artillero
de la artillería,
con sal y salero,
de la artillería,
y por él yo muero.

Debajo de tu ventana
está la luna parada,
que no la deja correr
la hermosura de tu cara.

Dime, niña hermosa ...
  • Coladilla

La cigueña -La música de Clotaldo

Su llegada al nido que tiene en la Catedral, y de la
conversación que sostuvo con el Obispo San Froilán.

—Felices señor Obispo.
— ¡Porra conque ya de vuelta!
cuanto me alegro de verte.
¡Caracoles, y estás buena!
se conoce que machacas
el ajo con gran frecuencia.
Estás gorda!
—Diré á usía;
sino gorda satisfecha.
—Pues mira, no te esperaba
casi hasta la Primavera.
—Su ilustrísima perdone
si le digo que esta tierra
constituye de mi vida
una página tan bella,
que si no miro su cielo
sus jardines, sus veredas,
lo espacioso de sus calles
y el lodo de sus aceras,
como la flor que on el soto
los cierzos de Octubre dejan
sin jugo, yo moriría;
y si me muero
—Te entierran
casualmente hoy ya tenemos
‘Funeraria. Pero expresas
tu cariño hacia León
de tan extraña manera,
de un modo tan entusiasta,
que estupefacto me dejas.
¿Por qué le amas?
—Porque tengo
amor a las cosas viejas;
y porque al fin se parece
á este nido que mi abuela
fabricó.
—Pobre señora;
—Era la mejor cigüeña
que se ha visto por los aires.
—¿De qué murió?
—De viruelas.
Aun recuerdo la palabras
que dijo al morir.
—Pues cuenta;
que así el rato pasaremos
si es que a t i no te molesta.
—Era una noche de Marzo;
Silbaba el viento con fuerza
casi haciendo estremecer
las bóvedas de esta Iglesia,
cuando llamándome a sí
con voz doliente de enferma,
después de un largo suspiro,
me dijo de esta manera.
Gracias debes dar a Dios
cariñosísima nieta
al regalarte hospedaje
en esta ciudad tan tétrica,
de haber nacido zancuda
y no persona correcta.
Porque al fin tu con las alas
puedes surcar esa esfera
y admirar el sol naciente
desde el alto de una peña,
ó desde las blancas torres
de Trobajo ó de Vilecha.
Tu no cruzas por las calles
y asi no te ves expuesta
a romperte alguna pata
en las quebradas aceras,
ni á sufrir los canalones
cuando el chaparrón arrecia.

Tu hija mía no percibes
en retirada calleja
ese balsámico aroma
más malo que una epidemia,
ni la agonizante luz
te alumbra de tal manera
que no sabes si el pié pones
en los charcos o en las piedras,
o si caminas de frente
o vas tirando a la izquierda.

Tu hija mía no te expones •
a que una homicida teja
te doble el ala de nieve
o te parta la cabeza.

Ave naciste, hija mía
y esa es tu mayor riqueza,
si persona te miraras
y en este pueblo vivieras
tal vez te consumiría
en doce horas la tristeza…

A si dijo, y aleteando
cayó en este nido muerta.
—Tu abuelita fué muy sabia!
—No señor, fué sabia y media;
por eso si amo a este pueblo,
ser persona no quisiera;
y si gusta su ilustrísima
durmamos que la hora llega
y ya cantan los serenos
y está la noche algo fresca,
metió el pico bajo el ala;
quedó en una pata, y tiesa
como estatua de granito
vió el Obispo á la cigüeña.

Las músicas de Clotaldo

En León hay una iglesia
que la llaman San Martin:
santo que parte la capa
con un pobre, y vá, a partir
el dia menos pensado
á cualquiera galopín
ó á tanta revendedora
como hace su casa allí.

En las gradas de ese templo
venden ruda y peregil
y pimiento y hierba-buena,
pez, orégano y anís,
y cuelgan por las paredes
aves de todo matiz,
desde el pato á la gallina,
desde el jilguero al malvía
desde la blanca paloma
á la pintada perdiz
y desde el feo aguilucho
hasta el ruiseñor gentil.

Tiene usted caza de pelo
que ya no hay más que pedir;
cada paso es un gazapo
blanco, negro, rojo ó gris;
aparte de que hay más pesca,
que puede haber en el Sil;
y de que se suele armar
muchos dias tal motín,
que me rio del que armaron
cuando Esquilache en Madrid;

Resultando, que todo esto
no se puede consentir
en esta Ciudad que empieza
á ser un Valladolid.
Considerando, que en esá,
música del porvenir
que nos dan algunas veces,
hay bastante de incivil.
Visto en la pared los lienzos
que prestan pobre tapiz
á la iglesia de ese santo,
que se llama San Martín
y el artículo catorce
párrafo diez y ocho vis
•y siguientes, de la Ley
de Enjuiciamiento C i v i l ,
¡hombre, por San Juan Crisóstomo
por San Francisco de Asis
y Santos Pablo ermitaño
Pedro, Roque y Valentín!
Oiga por Dios los lamentos
de la pobre cordoniz
"que presa en estrecho lazo„
su juventud llora allí,
y mande que se despeje
ese lugar infeliz;
que á lo que es de agradecido
el patrono San Martín,
santo que abrigo dio á un pobre
que se le acercó á pedir,
otro pedazo de capa
cortará no nada ruin
para que haga una bandera
todo el gremio concejil.