Ya amanece el nuevo día, ya pasan los labradores
llena el alma de alegría y el pecho lleno de amores.
Por el oriente el sol radiante vida asoma;
abre el cáliz la flor y difunde su aroma.
Despierta la parda alondra, alejándose del suelo,
y dirige sus plegarias de sus trinos hasta el cielo.
Ya se oye rechinar la rueda del arado,
y al labriego animar con voces al ganado.
Un surco tras otro surco los arados van trazando,
y el labrador, incansable, alegre sigue cantando.
Oh vida feliz, la del labrador;
es vida de fe, vida de ilusión;
vida de placer, vida de amor.
Oh vida feliz, la del labrador.
Su cuerpo salud rebosa; sencillez respira su alma;
ocupado en sus tareas pasa los días en calma.
Oh vida feliz (…)
Ya viene la noche oscura, y aparejan a sus pares,
y regresan a su aldea repitiendo sus cantares.
Oh vida feliz (…)
Pueblos del Bierzo
Paradela, mala terra;
Chana, su hermana.
En Borrés preguntaréis,
en San Juan os lo dirán.
Cornatelo está perdido;
Villavieja nun ten pan.
Leve o demo a Ferradillo,
fuera santos que eilí están.
Las de Borrenes, las de Borrenes,
cuando se van a bañar,
levan o refaixo roto,
lévanho roto detrás.
Las de Borrenes
levan o refaixo roto
cuando se van a bañar,
en cambio las de San Juan
lo llevan de plesiglás.
En Chana no quedan mozas,
y en Borrenes son pequeñas;
os que queiran buenas mozas,
¡a Carucedo por ellas!.
Buenos mozos hay en Lago,
mejores en Campañana;
como los de Carucedo
no los hay en toda España.
–¿De dónde eres?
–Soiche de Corullón,
¿quéres jugar un peso?
–¿De dónde eres?
–Soiche de Corullón, nunca che fora
El otro día te vi
El otro día te vi
en la alameda primera,
luciendo la saya blanca
y el pañuelito de seda,
dime dónde vas, morena;
dime dónde vas, salada;
dime dónde vas, morena,
a las dos de la mañana
Voy a la fuente del Ebro
a por una jarra de agua,
que me han dicho que es muy buena
beberla por la mañana.
Dime dónde vas, morena (…)
Voy al jardín de Valencia
a decirle al jardinero
que me dé una rosa blanca,
que en mi jardín no las tengo,
dime dónde vas, morena (…)
Un gitano fue a la iglesia
Un gitano fue a la iglesia
que se le murió la suegra
y pregunta al señor cura
que un entierro cuanto cuesta.
Y el señor cura le dice:
le cuesta cuatro pesetas.
entonces dice el gitano
ay, ay, mas vale dejarla quieta.
Mi suegra cuando vivía
no valía dos pesetas.
Mi suegra cuando vivía
no valía dos pesetas.
Señor cura, Señor cura
hágame bien la cuenta,
que si usted no la entierra
ahí se queda pa dar guerra,
que si usted no la entierra
ahí se queda pa dar guerra.
audio cancion Escelita Fernández, una reliquia viva…
A la jota, jota de mi tío Antón
A la jota, jota
de mi tío Antón,
que estaba a la lumbre
pelando un ratón.
Como lo pelaba
de tan buen humor
le sacaba lana
para un cobertor.
***
Al pasar del puente a la Habana
| Al pasar del puente a la Habana, el corazón me ha robado una niña americana. al pasar del puente a la Habana. https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Fundaci%C3%B3n_Joaqu%C3%ADn_D%C3%ADaz_-_ATO_00313_13_-_Jota,_acompa%C3%B1%C3%A1ndose_de_una_lata_como_pandereta.ogg |
| Español: Acompañándose de una lata como pandereta |
Que ya no puedo pasar a verte
Pontedo, León |
| ATO_00313_14 https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Fundaci%C3%B3n_Joaqu%C3%ADn_D%C3%ADaz_-_ATO_00313_14_-_Jota,_con_una_cazuela.ogg |
| Que ya no puedo pasar a verte porque no me determino que está nevando y no se el camino Cuando paso por tu calle siempre paso por el medio porque se que a las orillas sembrado tienes veneno, que ya no puedo pasar a verte. Que ya no puedo pasar a verte porque no me determino que está nublado y no se el camino Moza si vas a rondar lleva el peine en la cartera y al entrar en ell lugar peina bien la cabellera, que ya no puedo pasar a verte Que ya no puedo pasar a verte porque no me determino que está nevando y no se el camino. Como quieres amor mío que yo la mano te de, que el árbol esta caído todos le dan con el pie, que ya no puedo pasar a verte Que ya no puedo pasar a verte porque no me determino que está nevando y no se el camino. ……. |
| Con una cazuela |
Esta si que lleva la gala -Cantares de boda
Sal casadina, del templo,
pisa la piedra labrada,
que ésta es la primera vez
que la pisas de casada.
Esta sí, que llevó la gala,
esta sí, que las otras nada;
ésta si que llevó la flor,
ésta si, que las otras no.
Acuérdate, casadina,
cuando saliste al portal,
que te pusieron el anillo:
casada quedaste ya.
Esta sí, que llevó la gala, …
Echemos a andar, señores,
por esta placita hermosa,
con esta gente de honor,
acompañando a esta rosa.
Esta sí, que llevó la gala, …
Salga, la su madre, salga,
por ese jardín florido,
a recibir a su hija,
que viene con su marido.
Esta sí, que llevó la gala, …
A recibir a su hija
salga la su madre, salga:
de casa salió soltera
y ahora ya viene casada.
Esta sí, que llevó la gala, …
Cuando saliste de casa
saliste niña soltera
y ahora cuando viniste,
ya viniste prisionera.
Esta sí, que llevó la gala, …
Ya llegamos a las heras,
a esta hermosa pradera
adonde te divertías
con todas tus compañeras.
Esta sí, que llevó la gala, …
Convidala, caballero,
ya la puedes convidar,
que otro la pidió primero
y no la quisieron dar.
Esta sí, que llevó la gala, …
Despidete, casadina,
de amiguitas de tu bando:
mete el pañuelo en el bolso,
no te despidas llorando.
Esta sí, que llevó la gala …
Esta si que lleva la gala (Barrillos de las Arrimadas)
Encima del señor cura
cuando la misa decía,
vi volar una paloma:
era la Virgen María
Esta sí que lleva la gala,
ésta si, que las otras nada;
ésta sí, que lleva la flor,
ésta si, que las otras no,
prendidita de su amor.
Esta mesa está servida- durante la comida de boda
Por debajo de la mesa
se menea no se qué;
que son el novia y la novia,
que se pican con el pie.
Esta mesa está servida,
en ella no falta nada;
sobro la carne en los platos
y el vino en la jarra blanca.
Vivan y revivan los señores novios,
vivan y revivan y vivamos todos.
Buenos dias, señor cura – Cantares de boda
Buenos días, señor cura,
también los señores novios,
que con el cuerpo de Cristo
se desayunaron todos.
Cuando del altar bajaste,
dime, niña, ¿ que rezaste?
Rezaste el Ave María,
el Credo y también la Salve.
Cuando del altar bajaste,
cubierta de velo negro,
blanca flor, me pareciste
la mujer de un caballero
Casada, que te casaste
con los libros de San Juan:
nadie te descasará.
no siendo el Rey Celestial.
Casada que te casaste
con los libros de San Pedro:
nadie te descasará
no siendo el Rey de los cielos.
Salga, salga la madrina
a darle agua a la afijada,
que ésta es la primera vez
que se la da de casada.
Salga, salga la casada
a darle agua a la madrina:
de casada, la primera,
de soltera, despedida.
Salga, salga la casada
pise la piedra dorada,,
que ésta es la primera vez
que la pisa de casada.
Mírenla que linda sale,
caballeros y señores,
mírenla qué linda sale
con todas sus bendiciones.
Esta calle esta enramada
con ramas de perejil,
que la enramó el señor novio
cuando la vino a pedir
Esta calle esta enramada
con hojitas de laurel,
que la enramó el señor novio
cuando la iba a pretender
Ya llegamos a la mata
donde salió la perdiz,
Tira un tiro, cazador,
que la llevas para ti,
donde salí.
Salga, salga la su madre
por ese portal barrido
a recoger a su hija
que viene con su marido.
Ramo – Las mocitas de Velilla
Venimos a visitarte
las mocitas de Velilla;
te traemos como ofrenda
un ramo con sus rosquillas.
Recíbelo, Virgen Santa,
no rechaces nuestra ofrenda
formada de corazones,
para Ti la mejor ·prenda.
Todas te felicitamos,
Virgen Pura de Belén;
bendice a todo este pueblo
y a sus mocitas también.
Este Ramo que traemos
lindo y bonito ha quedado,
haz, Señora, que florezca
una vez puesto a tu lado.
Este Ramo es muy sencillo,
aunque no tenga valores,
pero en él van incluidos
todos nuestros corazones.
Aquí dejamos el ramo,
recíbele, Virgen Santa,
y bendice todo este coro
que con entusiasmo canta.
Puede comenzar la Misa,
la Misa de Navidad,
porque el pueblo está esperando
lleno de felicidad.
Depositamos el Ramo
Ante Ti, Virgen querida,
para que nunca te olvides
de las mozas de Velilla.
El minero y la Carbonera
Cuando yo era un chavalillo
trabajaba en la Felguera
y en el hondo de la mina
cantaba la Carbonera.
la carbonera se muere,
se muere de mal de amores ,
se muere por un minero,
un minero picador.
No lo quiere de martillo
quierelo de regaera,
que al montón gane la plata
y al montón la desbarata
en un bar de camareras.
El valiente picador
no tiene sangre de rana;
madruga por la mañana
a cantar la langreanas
al son que pica el carbón.
El valiente picador
tiene las dos piernas rotas,
echa sangre por la boca
Y en los brazos de su amada
echó la última gota
- Vegapujín - Murias de Paredes (León)
Con licencia de mis padres-Canción de hilanderos
Con licencia de mis padres
y de mi señora tía
quisiera saber por cierto
ese majo a qué venía.
A lo que vengo yo aquí
ya se te puede acordar
vengo a divertirme un rato
que es cosa de mocedad .
La respuesta está bien dada
majito, tú la dijiste,
si no sabes el camino
vuelve por donde viniste
El camino bien lo sé
ya lo tengo deprendido
pero quisiera llevar
a esta rosita conmigo
Esta rosa no la lleves
que otro la pidió primero
llevarás las calabazas
colgaditas del sombrero .
Venimos de vendimiar
Venimos de vendimiar
y también de cortar uvas
y ahora vamos a sorber
el caldo de las cantudas.
Me pusistes el ramo,
Dios te lo pague:
me rompiste mas tejas
que el ramo vale.
Por esta calle a la larga
corre agua y no ha llovido:
son las lágrimas de un pollo
que anoche le han despedido.
Me pusistes el ramo,
fue de beleño;
¿para que me lo pones,
si no te quiero?
De vendimiar venimos- Vamos a León
De vendimiar venimos, traemos uvas, y ahora vamos al caldo de las verduras. Que vamos a León. Vamos a León, niña, vamos a León, que allí veras pintada la luna y el sol. Que vamos a León. ¡Arriba esta cuadrilla¡, ¡abajo la otra!, que parece madeja de seda floja. Que vamos a León.
Verde fue mi nacimiento (canción de majar lino)
Verde fue mi nacimiento,
azul la primera flor,
y ahora estoy comiendo
a la mesa como un señor.
Entre más ropa te pones
cada vez me gustas menos,
con ropa no me enamoras,
porque es cosa de traperos.
Mozo feo y sin dinero,
enamorado y celoso,
lo comparan en mi pueblo
a la carabina Ambrosio.
Amor mío, come y bebe
y échate a dormir la siesta,
que me tienes tan segura
como el agua en una cesta.
Al son de las varillas (canto de cerner harina)
Al son de las varillas
y los cedazos
hacen los panaderos
los sus trabajos.
Cuando la panadera
levanta el arca,
ya viene el panadero
con la palanca.
Eso es verdad pura ( canción de majar)
Buen zapato fino,
buen dengue de paño;
¡ Válgalas el diablo,
ya tanto engañar ¡
Eso es verdad pura,
no lo han de negar.
Viene un día de fiesta:
se tiran de cama para se lavar<,
calientan el agua,
bien enjabonada,
para relumbrar,
y luego al espejo
se van a mirar.
Eso es verdad pura,
no lo han de negar.
- Guisatecha (León)
Viene el día santo:
se tiran de cama
para se lavar;
calientan el agua,
bien enjabonada,
para relumbrar,
y luego al espejo
se van a mirar.
Eso es verdad pura,
no lo vais a negar.
- Robledo de Omaña (León)
El zapato, la media, la liga (canción de majar)
Dices que no me quieres
porque soy pobre;
más pobre es la cigüeña
y duerme en la torre.
Dices que no me quieres
porque no tengo
la cintura delgada
y el pelo negro
La media, la liga, la hebilla,
y el agua de la nieve,
a la sombra de un árbol
la niña duerme
- La Utrera (León)
El zapato, la media, la liga,
el agua de nieve,
a la sombra de un árbol
la niña duerme,
la niña duerme,
la despertaron
los mozos de la ronda
cuando llegaron.
La perdiz en el monte
sus alas tiende;
no hay mejor señal de agua
que cuando llueve.
El zapato, la media, la liga, ...
- La Utrera (León)
En el campo campillo
de la serena,
átame, niña, el pelo
hasta que vuelva,
que me voy fuera.
Con el jijilimoji
de las tarteras,
ponen el culo gordo
las taberneras.
El zapato, la media, la liga,
el agua de nieve,
a la sombra de un árbol
la niña duerme.
- Espinosa de la Ribera (León)
En el medio de la mar (canción de majar)
En el medio de la mar
hay una lechuga de oro;
tendrá pena de la vida
el que la corte el cogollo.
Todo el mundo me lo dice,
yo también lo considero,
que el que no tiene cabeza,
¿ para que quiere sombrero?
Camino de la Rioja
llevaban preso a un gitano
porque se encontró una capa
antes de perderla el amo.
A la siega segadores
A la siega, segadores,
que a la noche cenaréis:
entre dos una sardina,
entre cuatro, don tendréis.
Vamos a comer, que es hora:
el amo nos llama ya;
y después de haber comido,
volveremos a segar
EPISTOLA BADANA : LA CABRA Y EL LOBO
Lectio Epístola badana:
cabra coja no está sana,
que la perniquebró el pastor
con la punta de la cayada
porque se iba a los trigos,
comía la espiga, dejaba la caña.
Vino lobatis
y le dijo a cabratis:
- Vente conmigo a los montes foratis
a comer fuellas maduras
y a beber en fuente oscura.
Cabratis dijo: - No,
que comistes a mi padre y a mi madre
y lo mismo hará con nos.
Y le contestó lobatis:
- No tengáis miedo, cacrtis,
que no puedo comer carne en viernes.
Lobatis y cabratis
se fueron a los montes foratis
a comer fuellas maduras
y a beber en fuente oscura.
Cuando el hambre le atacó a lobatis,
se tiró al pescuezo de cabratis
y cabratis dijo: - ¡Aaagggg¡,
¿no decías que no comías carne en viernes?
Y le contestó lobatis:
- A necesitatis no hay pecatis,
aleluya, aleluya,
que de ti sólo he de dejar
los cuernos y las colgaduras,
aleluya aleluya.
Lectio epístola badana;
cabra coja no está sana,
cabra ciega no tien oyos,
cabra mocha no tien cornos,
gallina clueca no pon huevos;
burro muerto sirve pa muchas cousas
EPISTOLA BADANA : LA CABRA Y EL LOBO
la braña, Canción Tradicional Leonesa, Volumen 1
Lectio epistola badana,
la cabra que está coja no está sana
porque la esperniquebró
el pastor con la cayada,
porque se iba a los trigos,
comía la espiga y dejaba la caña.
Los que fuisteis ya vinisteis,
me diréis lo que trajisteis.
Los que fuimos ya vinimos,
nada llevamos, nada trajimos.
Dieron cuenta a los rebadanes,
nos pegaron unos estacanes
per Cristum domine nostrum.
¡Malo, malo!
De lo malo, no tan malo,
fuimos por el otro lado
y cogimos un gruñe gruñe.
¡Menos mal!
Peromnia secular se escondieron.
Detrás de un poste y después salieron.
* *
Y la cabra dijo: Béeeee.
Y el lobo dijo:
-Esta cabra tiene sed.
Ven acá, cabra cabruña,
beberás agua en esta fuentezuña.
-Non, que me comeratis.
-Juro por pater y por mater
no comer carne de cabra ni de cabruño
en este mes ni en el de junio.
Y la cabra fue p´a allá,
y sólo le dejó los huesos
y la encornadura,
para responsos p´al cura.
Aleluya, aleluya.
Tradiciones Leonesas 